我们生活在一个两极分化的时代——一端是“取消文化”和政治化的“他者化”带来的无情指责；另一端则是将人，那些拥有真实人生的活生生的人，奉为世俗圣人，期待他们能给予我们源源不断的安慰、激励和鼓励。然而，这两种极端都如同牢笼，使被囚禁者丧失人性，抹杀了他们人格的丰富多样性，以及他们复杂的人生体验。与此同时，我们文化中关于成功的迷思，却将生活的喜悦钉在了成就的十字架上。
在所有需要我们时刻保持警惕和勇气应对的弊病中，有三种——野心、责备和崇拜——对现代生活的威胁比其他所有弊病加起来都更加恶劣，因为它们更加隐蔽。
在我听过的所有关于他们之间互动的讨论中，没有谁比厨师兼作家萨明·诺斯拉特（Samin Nosrat ）在《悠悠与朋友们：关于创造性生活的对话》一书中更坦诚、更真挚地表达过。
萨明·诺斯拉特
“服务至上者未必能理解他人，”诺贝尔文学奖得主、波兰诗人切斯瓦夫·米沃什曾写道。萨明拥有如海洋般宽广的笑声和阳光般灿烂的活力，二十年来，她提供的远不止是食物——对数百万人来说，她树立了一个榜样，那就是她拒绝接受犬儒主义的侵蚀，这种犬儒主义正在摧毁现代精神。她也承受着被视为“快乐使者”的挣扎与怪异，人们期望她扮演好这个角色，同时她自己却深陷于浓重的内心黑暗之中。她既渴望服务他人，又需要自由地去面对悲伤——不是我们这个时代所推崇的表演式痛苦和竞争性创伤，而是那种最内在、最私密、最隐秘的灵魂深处的痛楚，它要求我们付出一切，却又什么都不展现。
为了找到一种“既能保持真诚和真实，又能分享美好”的方法，萨明开始反思自己是如何变成现在这样的：
我觉得很大程度上是因为我的人生从一开始就充满了悲伤、痛苦和失去。为了生存下去，我不得不主动地引导自己走向善良、快乐、爱、友谊、自然和美好。而这正是我想要传递给这个世界的。
出自《鸟类年鉴：100个不确定时期的占卜》的卡片，也可作为独立印刷品和文具卡片出售。
然而，她却发现自己陷入了快乐的空虚之中，她不明白，自己为了生活付出了那么多努力，怎么会落得如此下场：
事情是这样的，我毕生一心追求卓越，心中怀着一种错误的（或许是潜意识里的）信念：如果我能做到所有事情，就能让我感觉良好，让我快乐，最终让我的父母为我感到骄傲。然后，不知怎的，我实现了所有目标——甚至更多——但这却耗尽了我的生命……我的内心一片空虚——我做了所有这些事，我履行了我的承诺，但结果却并非如此。那么，现在该怎么办……
我只能坐在那里忍受痛苦。
倦怠往往是我们转变的最佳催化剂。但对萨明来说，这种痛苦与另一种更巨大、更原始的痛苦碰撞，最终汇聚成一次顿悟，彻底改变了她的人生。就在她蜷缩在倦怠的黑暗中时，她的父亲遭受了创伤性脑损伤。在他弥留之际，他们进行了从未面对过的艰难对话。她回忆道：
最让我震惊的是，亲眼目睹他那样死去，让我真正直面了自己的死亡，也让我无比清晰地意识到时间的宝贵，以及我之前看待人生的方式……“如果我现在好好工作，努力奋斗，那么总有一天我会好起来，总有一天我会快乐，总有一天我会拥有幸福，总有一天我会把这一切都兑现。” 而我意识到，不，不，不——人生没有兑现的余地：你必须在人生的旅途中尽情享受。
她呼应了安妮·迪拉德的精辟见解，即“我们如何度过每一天，当然就决定了我们如何度过一生”，并补充道：
这让我重新意识到，每一天都是我的人生……我做出的所有小选择——就是我正在做的事情。我必须拥有快乐……事实上，生活中所有那些枯燥乏味、琐碎的事情，只要我做出一些小小的改变，就能让我拥有美好的人生。
将《悠悠与朋友们》的这段片段（其中包含五段关于创造性生活的对话，其中一段是我的）与先驱心理学家卡尔·R·罗杰斯关于美好生活的三个要素的论述结合起来，然后重温马里奥·贝内德蒂的杰作《快乐的捍卫》。
捐赠 = 爱
十七年来，我每月投入数百小时和数千美元来创作《边缘人》（ The Marginalian ，前十五年曾用名《脑力拾遗》（Brain Pickings ））。多亏了读者的支持，它才能一直保持免费、无广告的状态。我没有员工、实习生或助手——这完全是我一人倾注心血的创作，也是我的生活和生计。如果这份创作以任何方式让您的生活更加美好，请考虑捐助我，给予我支持。您的支持至关重要。
通讯
《边缘人》杂志每周日都会发布免费电子报，精选本周最鼓舞人心的文章。以下是内容简介。喜欢吗？那就订阅吧！
原文： https://www.themarginalian.org/2026/02/08/samin-nosrat-yo-yo-ma-interview/