《死人醒来》是我目前为止读过的三部《利刃出鞘》系列小说中最不喜欢的一部，但这仅仅意味着它是一部扎实、时常幽默且引人入胜的谋杀悬疑小说，我很喜欢它，但并没有特别钟爱。我喜欢《利刃出鞘》系列的原因在于它巧妙地运用各种噱头——比如一个一说谎就会呕吐的女人，或者一个能让一切都变得全新的故事转折。这部小说也充满了惊喜，但我想，它需要一个更巧妙的噱头才能真正打动我。
不过，这部电影里有一个噱头用了两次，用来确立我认为是它的整体主题。我最喜欢这部电影的地方是它第一次使用这个噱头的时候，因为它让我感到意外。
我们一直跟随主人公朱德神父的脚步，他是一位心地善良的神父。一天，一个男人走进教堂，除了朱德神父之外，所有人都认出他叫贝努瓦·布兰克。布兰克没有自我介绍，但朱德神父热情地接待了他，并询问他的信仰。布兰克承认自己是“异端”，随后便开始滔滔不绝地抨击有组织的宗教，尤其是天主教会的种种弊端。他最终得出结论：宗教不过是讲故事而已。
朱德神父优雅地回应，并表示同意。他转述说，朱德神父是对的。这一切都是讲故事，但这些故事能向信徒们解释他们需要理解的事情，那些他们原本无法理解的事情。就在他说话的时候，透过彩色玻璃窗的阳光渐渐增强，直到他沐浴在金色的光芒中。
这确实不够委婉。但我一点也不介意，因为这个观点值得尽可能直白地表达出来。在此之前，我们遇到的所有忠诚（或者更准确地说，是自称忠诚）的角色，都是两面三刀、腐败堕落、善于操纵、盲目绝望、容易上当受骗、否认现实、愤怒易怒、妄下判断，甚至可能精神失常。当系列电影中那位从未出错的天才侦探贝诺瓦·布兰克发表看法时，我们很容易认为这部电影是在刻意强调这一点。
所以，尽管对朱德神父大加赞扬显得直白甚至有点老套，但这部电影能够如此自由自信地宣称“看，这家伙明白” ，这一点还是值得肯定的。它表明，多种观点可以同时成立：宗教常常被用作控制和分裂的工具，但其核心价值观不应被斥为毫无意义的虚伪。它还表明，真正的信徒和坚定的无神论者可以彼此宽容，而无需互相指责对方是异端或容易受骗的傻瓜。
影片后半段，同样的特效也用在了贝努瓦·布兰克身上，他经历了自己的“大马士革之路”时刻，意识到恩典不一定是神圣的，我们可以把它给予彼此，甚至是给予那些最不配得到它的人。
这件事对我的冲击不如十年前或二十年前那么大，因为我的信仰已经逐渐消退，变成了我所谓的“乐观的不可知论”。但令我感到恼火的是，许多人——其中许多人曾遭受过有组织的宗教的伤害，他们有理由对此感到愤怒——却拒绝承认信徒们也能从他们完全不认同的事物中找到价值。承认我们不可能无所不知，需要一种谦逊。所以我很高兴看到贝努瓦·布兰克被迫承认，虽然他总是对的，但他并非事事都对。
至于影片的其他部分：它拥有《利刃出鞘》系列电影应有的所有精彩表演，演员们乐在其中，游走于一个既不完全夸张，也绝对称不上理智和现实的空间。影片常常令人发笑，但很少刻意追求纯粹的喜剧效果。尽管这是一个比较传统的谋杀悬疑故事，但它的叙事手法依然高明，所有线索的呈现方式都恰到好处，既能牢牢抓住观众的注意力，又不会让你在影片还剩45分钟时就彻底破解了谜团。
这一次，除了亿万富翁和富有的种族主义白人家庭之外，它的主要攻击目标不再仅仅是宗教组织，而是那些利用宗教组织这类平台在人们之间散播分裂、愤怒、不信任和自以为是的人。它呼吁人们回归本源，拒绝参与分裂我们的阴谋，并认清真正重要的东西。
还有一个非常精彩的场景：朱德神父和贝努瓦·布兰克时间紧迫，朱德神父正在和一位女士通电话，想获取一条至关重要的信息。在几次试图让她集中注意力无果后，她终于答应会稍后回复。她羞涩地请求神父为她祈祷，并向她倾诉了自己遇到的困境。神父最终和她通了几个小时的电话，就连贝努瓦·布兰克也只能在另一个房间里耐心等待，直到夜幕降临。这表明，有些事情比侦破谋杀案更重要。
原文： https://spectrecollie.com/2025/11/29/one-thing-i-like-about-wake-up-dead-man/