工作作为世俗的精神修行 | #308

保罗·米勒德 9月20日

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2025年9月19日：来自清迈的问候。我们下周要出去旅行，然后返回台湾，可能要待到年底。

亚洲朋友们：我的简体中文翻译版已在中国上线。我下周六将在香港举办一次见面会，下周还会在台北举办。回复后我会把信息发给你们。如果你有联系方式可以帮我把我的书翻译成日文或韩文，也请告诉我 🙂

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从“全面工作”到“工作瑜伽”

如果工作占据了你的每一刻，生活还有意义吗？

2018年，我第一次在播客上听到这两个问题时，就震惊了我。它们帮助我以全新的视角审视自己曾经走过的路，并发现除了我个人的失败之外，或许还有一些其他因素让我难以在之前的道路上感到安心。我在我的第一本书中反思过这些问题，所以这里就不再赘述了。但几周前采访安德鲁时，我又回想起了这些问题。

安德鲁2018年的著作强烈批判了我们现代的工作文化，他称之为“全面工作”。当时，他认为某种以正式的职业工作为中心的生活方式，德里克·汤普森也称之为“工作主义”，如此普遍且“全面”，以至于人们可能无处可逃。¹

当时，安德鲁的著作和反思吸引我的地方，与其说是他对工作的批判，不如说是那些从确认偏差的角度看确实值得肯定的批判。不，真正吸引我的是安德鲁的解决方案：拥抱哲学和沉思的生活，将其作为一种生活方式。

他写的我最喜欢的东西之一是他网站上至今仍保留的一份数字 PDF，题为《 艺术家如何谋生》。在书中，他提出了一些务实的方法，让我能够以不同的方式出现在这个世界上，并逐渐摆脱我所抛弃的那个更注重交易、人脉驱动的职业世界。

我从他的著作中汲取了一些个人实践和想法：

1. 注意你何时在为结果 Y 而进行活动 X，并为了自身利益而进行活动 X（例如，一个人可能会接受一本书的交易，而不是写书，因为他们想写一本书）

2. 寻找在生活的更多方面实践慷慨和以礼物精神行事的方法（我以多种方式实践这些事情，并且仍然在我所做的大部分工作中秉持这一点，包括我认为我的书是我乐意免费赠送给人们的礼物）。

3. 接受现实，我确实想成为一名艺术家，并将生活的技艺视为值得思考、实践和认真对待的事情，而不是自动接受艺术家无法谋生的结论。

所有这些对我这样的人来说都是一剂良药，我很感激偶然发现了安德鲁的著作。辞职后，我享受着时间自由的增加，也享受着尝试新工作方式的自由。我也喜欢深入思考这一切，当我深入思考自己的工作方式，将这些思考写下来，并在现实生活中实践时，我感到更加快乐。

然而，安德鲁在对话式辅导实践中遇到的许多人，并没有采取这种工作态度。多年来，与各种成就卓著的人士进行哲学探讨，让安德鲁开始质疑自己曾经认为这种“沉思式生活”能否大规模普及的观点。

“我认为，你可以回顾一下我在 2018 年左右发表的几次 TEDx 演讲，我们的时代已经到了一个危机已经足够严重的地步，或者危机即将来临，并且有可能出现一个相当剧烈的转变，一个缓慢的转变或快速的转变，这样人们仍然会继续积极的生活，但会以某种方式将其嵌套在一个更广泛的审视或沉思的生活概念中。”

他承认了这个错误：“我认为我犯的一个错误，也是很常见的一个错误，就是先把自己独特的生活抽象化，然后再试图从中抽象出来。”

在我们的谈话中，他分享了几个例子，说明这种方法对哪些人根本不起作用。首先是芝加哥的一位男士，他不再需要工作赚钱，但却坐不住。关于这位芝加哥男士：“我曾试图通过风水来改变他的性情，但都五十多岁了，根本没用。” 他总结道：“这家伙应该创办一家非营利组织，做些志愿工作。新教徒或许是对的……魔鬼的闲手其实很有道理。” 另一个例子是一位有两个孩子的谷歌员工，她说她总是需要做点什么。当安德鲁让她冥想或用传统的哲学视角审视自己的人生时，她往往只会让事情变得更糟，而不是更好。

于是，他改变了视角。他不再试图引导人们进行沉思，而是尝试通过他所谓的“工作瑜伽”来了解人们的处境。用他的话说，这是一种“让你审视人生的后门方式，但选择在你最熟悉的领域”。“你不必开始阅读亚里士多德或柏拉图。你不必思考现实的本质，也不必对形而上学产生浓厚的兴趣。你只需注意到，当工作正在进行时，你就能更加意识到你忽略的所有事情。”

尽管经历了一个笨重的反复试验的过程，我也看到了类似的工作。

在《好工作》一书中，我试图理解自己对工作的立场，我写道我试图将工作视为我在生活中观察到的事物：

寻找好作品的过程可能漫长而令人困惑，你脑子里浮现的任何关于你“应该”做什么或你如何失败的故事都会延长这段旅程。如果我在写作并且努力取得进展，我会注意到这一点。我并不认为这是“写作困难”的证据，甚至不认为这是“接受苦差事”的证据，我只是在写作。如果我在做一个项目时感到身体收缩，那就是至关重要的信息。有些事情不对劲，我需要对那些告诉我忽略它并继续前进的声音保持怀疑。我试着完全接受这种做法，轻松地对待我的每一天和每个项目，拒绝评判。我所做的任何工作都没有对错之分。每一刻都只是一个关注和学习的机会。

缩小视野：如果一切都是工作呢？

昨天我和女儿一起度过了一整天。我们散步、骑自行车、去公园、搬积木、玩打扫卫生、跳舞、吃冰淇淋和芒果汁、读了几本书、换了衣服，我还换了好几块尿布。真是忙得不可开交。

在过去的两年里，我花了相当多的时间陪伴女儿，我经常被问到的一个问题是：“你什么时候回去工作？”

在当今世界，照顾孩子并不是“真正的工作”，而是在以正式工作或为薪水而工作为基础的生活背景下发生的事情。

但当我们把视角拉远并去掉故事时，一切不是都差不多吗？

在我人生的早期，我就知道自己想花很多时间写作。但靠写作赚钱很难。所以我决定纯粹地写作，不以赚钱为目的，也不试图把自己变成一个写作者：一个作家、写手，或者现在的“substacker”。尽管如此，我还是觉得把写作活动置于有偿工作之上会是一个有趣的实验。这并不像看起来那么难，因为我发现写作很有趣。写作是我生活的必然结果。我无法不写作。朋友们觉得我疯了。一些后来成为朋友的人说他们认为我很幼稚。但我从中获得了极大的乐趣，这是一个颠覆我之前人生轨迹中固有优先级的有趣实验。

以这种方式安排生活带来了一个有趣的结果：我几乎消除了对工作的怨恨。这是因为我“工作”的大部分时间都是在做我喜欢做的事情，而长期从事这种工作，很难再把工作看成是一件糟糕的事情。这让我意识到，我对工作的定义太过狭隘。

我在《好工作》一书的引言中谈到了这一转变：

我辞职时，并非反抗，而是屈服。我被现代职业的种种要求所征服，而当我离开时，我把工作本身视为我非正式的对手。它对我造成了这样的影响。

怀着这种心态，我自由职业时并没有对成功抱有大胆的憧憬。我并没有冒险去创办一家成功的初创公司，甚至没有试图增加收入。恰恰相反，我把工作视为需要逃避的东西，我的计划是尽可能地把它从我的生活中剔除。我会过着简朴的生活，勉强度日。

第一年，我的生活成本降低了，我感受到了获得自由的激动。哇！这招奏效了。我只需要做最低限度的工作来支付账单，感觉好多了。

我以为我已经想通了一切，但这只是个开始。没有了“工作”，我把更多时间花在了自己喜欢的事情上，比如写作。无论身在何处，我都会发现自己迷失在心流中，不停地打字，试图找到文字的节奏。但直到坐在台北的那张桌子前，我才真正明白了它的真谛：工作值得去做。我并非想逃避工作；我只是渴望做自己在乎的工作。

换句话说，问题不在于我做什么，而在于我观察和关注自己所做事情的方式。改变的是我对工作的立场。

在过去的几年里，我几乎把所有的事情都看作是工作，而且几乎所有的事情都以同样的方式进行：没什么特别的，只是我生活的一部分。

或者正如安德鲁所说：平凡。

世俗的真相

在我们的谈话中，安德鲁提出了一个简单但有点挑衅的评论：

“大多数知识工作者每天所做的大部分事情都是非常普遍和普通的。”

他的意思并不是说你没有做很酷的事情。

我们在谈论工作时添加了太多的故事和抽象层次，以至于我们常常很难注意到到底发生了什么。

有些人会赞美自己作为创作者或个体创业者的辛苦，这从他们身上就能看出来。但说到底，这不过是一堆喋喋不休、敲敲键盘、发邮件给别人，让他们干活而已。

正如他所说：

“当有人说‘我热爱我所做的工作’时，这是一种抽象的说法。我们必须退一步，做出某种总结……我邀请你回到坐在键盘前的感觉，放慢速度，真正体验你正在经历的一切。”

他认为，如果我们诚实地面对每时每刻的经历，就会发现无数细微的厌恶和不喜欢，而这些我们并没有向自己承认。会议很无聊。我们对同事有些不满。或者，我们实际上可能会发现一项我们认为不重要的任务，一件我们可以轻松完成的事情。

我觉得对于那些正在努力处理与工作关系的人来说，这是一个很有意思的立场。值得注意的是，以我自己的经历来看，当我寻找理想的工作，试图找到“有意义的工作”时，我仍然感到不满意。

然而，当我放松控制时，事情开始顺利起来。

正如安德鲁所评论的：

您的幸福并不取决于我们所接受的任何观念：成功、生产力、幸福、纪律、缺乏纪律等等。

更简单：

工作是用来超越工作的，但不是用来停止工作的。

那么我们该怎么做呢？

工作是一种精神修行

我认为导致我在之前的道路上不断重复的一件事是，我想要“到达”一个幸福、快乐的未来状态，在那里我最终拥有了我梦想的工作并且一切都很棒。

我试图改变未来，而不是关注正在发生的事情。

但安德鲁敦促我们不要试图改变“客观条件”，而只需继续关注日常琐事。例如，倒垃圾时：

“工作正在进行。有垃圾需要倒掉，这本身没什么问题……然而，大多数人很快就会发生一件非常奇怪的事情，那就是一个想法出现了，那就是‘我讨厌倒垃圾。’”

在他的新作品中，安德鲁敦促我们抛开故事，注意到我们许多人都有的不安，并考虑利用这种能量：

我认为，无论这波人工智能浪潮如何发展，西方相当一部分人都会发现自己处于“rajasik”（一种吠陀式的词），这意味着他们倾向于一种活跃、略带活力、常常狂热的状态。因此，谭崔的意思是，与其试图将某人转变为沉思的生活，我肯定会把“沉思”这个词放在引号里。一个人最好利用这种能量。

安德鲁认为，工作实际上是“一个精神舞台，你的抗拒和欲望被带到这个舞台上，然后慢慢地被解决。”每一封电子邮件、每一项平凡的任务、每一次沮丧或无聊的时刻，都变成了一个机会，让我们看看我们如何通过认同想法和抗拒现状来创造自己的痛苦。

最终目标不是超越工作，也不是热爱工作，也不是找到一份理想的工作。

这是关于采取一种新立场。

“开悟之前，砍柴，挑水。开悟之后，砍柴，挑水……在一种情况下，你会抓狂。在另一种情况下，你不会。你的内心已经发生了变化。”

或者就像我开玩笑说的那样：“开悟之前，发邮件，换尿布。开悟之后，发邮件，换尿布。”

完整剧集

工作瑜伽 – 安德鲁·塔格特 保罗·米勒德 插曲

工作瑜伽 – 安德鲁·塔格特 保罗·米勒德的《无路之路》 1:37:38

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安德鲁在他的 Substack 上写了很多精彩的文章，当他的书出版时我也会分享。

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