迪伦·德雷尔 (Dylan Dreyer)、珍娜·布什·海格 (Jenna Bush Hager) 和莱莎·特科斯特 (Lysa TerKeurst) 于 2018 年《今日》节目。内森·康格尔顿/NBC环球，盖蒂图片社<br>
几十年来，基督教的人际关系建议倾向于关于性别的倒退观念：即女性应该顺从她们的丈夫，而丈夫又是一家之主。随着传统妻子的兴起以及她所代表的一夫一妻制家庭生活的田园诗般的形象，这些想法可以说已经渗透到主流。
然而，现代基督徒咨询者的浪漫生活往往比他们所拥护的传统婚姻角色复杂得多。数以百万计追随这些作者的基督教保守派女性似乎认识到，这些作家的不完美是自我完善的漫长旅程的一部分——这个旅程也可能反映了她们自己的旅程。
这种矛盾在超级成功的基督教作家和影响者莱莎·特科斯特（Lysa TerKeurst）身上表现得最为明显。
在她的积累之路上 社交媒体上有 300 万粉丝，正在写作 TerKeurst 出版了六本《纽约时报》畅销书，并推出了自己的媒体网络，将凌乱的忏悔作为她品牌的核心部分。 TerKeurst 在 2010 年代的大部分时间里，都在通过积极的、可在 Instagram 上发布的自助建议来打造自己的品牌，很大程度上依赖于她的家庭和 25 年婚姻的健康形象。但随后，发生了一件可能对其他基督教作家来说是一件大事的事情：特科斯特离婚了。
类似的事件损害了基督教名人的职业生涯，他们被贴上“假教师”的标签，无法克服犯罪的观念。然而，特科斯特不仅承认自己失败的关系，还从中挖掘出更多的智慧，使她跻身新一波基督教自助作家之列，这些作家正在更坦率地讲述自己的挣扎。特科斯特的读者做出了回应，使她成为该类型中最成功的作家之一：目前，她有五本书同时出现在福音派基督教出版商协会的基督教畅销书排行榜上。
特科斯特的受欢迎似乎表明了人们对基督教关系的一种不那么严格、更宽容的看法的渴望，尽管她的粉丝仍然崇敬传统婚姻的理念。
TerKeurst 将她的脆弱性作为她品牌的基石
几十年来，一般的基督教自助书籍都将婚姻视为神圣的安排，最终是为了侍奉上帝并具体化性别角色。 1963年的《迷人的女性》和1984年的《激情与纯洁》等至今仍然流行的经典文本，转发了关于女性的陈旧观点（例如，男人是“发起者”，女人是“回应者”和“帮助者”），而 主导90 年代书籍的纯洁文化继续影响着今天的作家。
从一开始，特科斯特就倡导婚姻中的相互伙伴关系，这一主题与她的同龄人格格不入。
女性屈服于男性的主题过去和现在都是普遍存在的。为了了解其中的味道，只需阅读斯托米·奥玛蒂安 1996 年的畅销书《祈祷妻子的力量》中的一段话：“主啊，帮助我成为一个好妻子，”她写道。 “把我的自私、急躁、烦躁，转化为善良、忍耐、愿意承受一切。”
正是在这个拥挤、古老的环境中，特科斯特在 2000 年代初开始了她漫长而坚定的写作生涯，主要向基督教女性兜售一般性建议。从一开始，她就倡导婚姻中的相互伙伴关系，这一主题与她的同龄人格格不入。
例如，2002年，她出版了两本指南，一本针对男性，一本针对女性，其中概述了她的婚姻哲学。她鹦鹉学舌般地重复福音派关于顺从和性别差异的比喻（她的女性指南中有一章的标题是“男孩就是男孩”），但她也向男人指出“你的妻子需要你成为她的队友，一起抚养孩子和照顾家庭。”
TerKeurst 还不断发表博客，通过关注生活方式和节食建议逐渐吸引了一批追随者。她的主要特质之一是脆弱：2008年，她写到在与丈夫约会几个月后堕胎，以及随之而来的内疚和羞耻如何影响她的婚姻。
她的突破性成功直到她2011年发行的第14张专辑《为渴望而生：用上帝而不是食物来满足你最深的渴望》才取得了突破性的成功。事实证明，特科斯特对饮食文化的诠释以及她对减肥压力的神圣印记很受欢迎。这本书最终登上了《纽约时报》畅销书排行榜，据报道在 9 个月内售出了 20 万册。从那时起，TerKeurst 成为 NBC Today的频繁撰稿人，帮助她接触到更广泛的观众。
她关于自我形象和赋权的信息的简短而令人难忘的格言（例如“那些不断试图给别人留下深刻印象的人会压抑自己”）是为 Instagram 和其他社交媒体的早年量身定制的，同时还有她丈夫和五个孩子的带有迷人滤镜的家庭照片。虽然她的博客经常讲述她作为母亲和妻子的挣扎，但她的社交媒体形象却是温馨的家庭生活、美妙的假期和名人朋友的柔和蒙太奇，以及对她的丈夫、 商人阿特·特科斯特的深情致敬。
当事情变得糟糕时，她写下了自己的出路
从她的写作生涯开始，特科斯特就写了她婚姻中持续存在的问题；在 2002 年的《俘获她的心》中，她写道，她的婚姻刚开始时就存在很多问题，并咨询了多对夫妻，但都没有成功。十五年后，特科斯特在 2017 年发表的一篇已被删除的博客文章中透露，她的丈夫多年来一直有外遇，并经历过药物滥用。 “我一直鼓励女性为自己的婚姻而战，并在受到威胁时尽一切可能拯救她们，”她写道。 “所以，在过去的几年里，我一直在努力挽救我的婚姻，这是我一生中最艰难的战斗。”
这个消息引起了 震惊，但许多特科斯特的粉丝都表示同情。 “阿特和丽莎·特科斯特是一个相当‘著名’的基督教家庭，”一位基督教博主在特科斯特发布离婚消息后写道。 “现在，通过她对婚姻终结的坦白，我对我的婚姻有了一些了解……在某些时候，Art TerKeurst 做出了一个错误的选择，导致了一系列其他选择。我也可以。我的配偶也可以。你和你的也可以。”
尽管她打算离婚，但第二年，这对夫妇在一场高调的仪式上重申了誓言。然而，这种新的重新承诺并没有持续下去。 2022年，TerKeurst在Instagram上发帖详细说明，尽管她不断努力修复婚姻，但她的丈夫仍然继续出轨，最终坚定了她选择离婚的决心。
“我经历了惨痛的教训才认识到，错误（我们都会犯）和所选择的羞辱上帝和圣经婚姻圣约的行为模式之间有很大的区别，”她写道。
特科斯特并不是这一时期唯一一位卷入离婚丑闻的高调基督教建议作家。基督教博主 Glennon Doyle 在 2016 年也有过类似的经历，但他很快就爱上了另一个女人，与福音派文化决裂，并开始了一个热门的自由主义播客。
然而，特科斯特选择了一条不那么叛逆的道路：她继续向在所谓的传统婚姻中寻找爱情的基督教女性受众发布她的关系建议——只是现在她的重点转向处理失败关系的创伤。她不再不惜一切代价坚持有害的情况，而是倾向于让上帝帮助她和她的观众从心碎和背叛中治愈，同时学会设定界限。
“我们不能纵容自己和他人的不良行为并称之为爱，”她在 2022 年的《好界限与再见》中写道。 “我们不能容忍破坏性的模式并称其为爱。”在 2024 年的《我想相信你，但我不》中：“重建信任需要结合三件事：时间、可信的行为和值得信赖的记录。”
特科斯特的基督教自助风格正变得越来越普遍
这种赋予权力和坚持退出陷入困境的关系的权利的信息与绝大多数基督教建议文献相去甚远，后者强调不惜一切代价服从和维持婚姻。但它越来越成为基督教女性文学和社交媒体饮食的一部分。
“基督教女性作家，就像许多主流女性作家一样，从她们的脆弱性中获得了很多权威，”记者凯特琳·贝蒂（Katelyn Beaty）在一封电子邮件中告诉Vox ，她是《耶稣的名人：角色、平台和利润如何伤害教会》一书的作者。 “以讲故事的形式进行自我表露是一种认证。”
例如，像丽贝卡·莱昂斯和安·沃斯卡普这样的作家就公开了他们的心理健康斗争，而像珍妮·艾伦这样的其他作家则对他们的人际关系斗争非常诚实，比如艾伦的丈夫持续的抑郁症。
过于理想化的社交媒体信息和影响者的故事甚至因呈现对基督教的错误观点而引起观众的强烈反对。女性现在更倾向于像 TerKeurst 这样的有影响力的人，他们的生活不那么光鲜亮丽。
贝蒂说：“基督教女性希望感受到她们最喜欢的作家和 Instagram 粉丝和她们一样有缺陷和‘破碎’，即使她们仍然以完美的发型、美好的家庭和时尚的服装出现在社交媒体上。”
她补充说：“基督教影响力人士和自助专家仍然保持着很高的道德和精神标准。”她引用了卡尔·伦茨（Carl Lentz）等有影响力的人物的话，卡尔·伦茨因婚外情和虐待员工的指控而被新颂教会解雇。 “但作者的标准可能低于官方教会和事工领导职位的人……基督徒可以对认罪、承认破碎、寻求宽恕和改变的故事产生强烈的共鸣。”
虽然特科斯特坦然面对自己的人际关系困难只会提高她的市场竞争力，但她也并非没有争议。她的保守派批评者声称她过于自由主义，而其他人则指责她转发各种“非圣经主张”，包括“ 指导男人”，并与有争议的成功神学的支持者结盟。其他批评者指出，尽管她的收入丰厚，但她的媒体公司 Proverbs 31 Ministry 在疫情爆发后接受了 69 万美元的薪资保护计划贷款；据报道，仅她的演讲费用就从 20,000 美元到 30,000 美元不等。
2024年，也就是特科斯特宣布离婚大约两年后，她再婚并重新开始了新婚生活。然而，她的书仍然在回顾过去：她的下一本书将于今年秋天出版，书名为《在意外的离婚中幸存》 。
特科斯特知道自己的经历并不孤单，因此通过策略性地分享自己的一些事情，成功地与读者建立了深厚的联系，并建立了持久的粉丝群。 “在我生命中最黑暗的冬天里，这本美丽、诚实、坦率和鼓舞人心的书一直是我的治疗师、护士和朋友，”一位评论家在谈到 2023 年灵修集《你要成功》时这样写道。 “谢谢你，莱莎。通过分享你的旅程，你让我的旅程变得轻松。我非常感激。”
原文： https://www.vox.com/culture/411071/lysa-terkeurst-relationship-divorce-christian-self-help