我们行走在这片土地上，如同迷茫的动物，试图找回内心的神性——我们是伟大的猿猴的后代，它们创造了神，以此来映照出我们内心最好的一面，并约束我们内心最坏的一面，但我们始终是我们自己唯一的牧羊人。
在人类面临危机的时刻，在种族灭绝、战争、燃烧的森林和自以为是的行刑队之中，唯一真正的补救办法是记住作为人的意义——它的复杂性、矛盾性，以及作为个人和民族，我们可以从中选择成为什么样的人的各种能力。
人类的每一次危机都证明我们已经忘记了我们是什么——正如纪伯伦（1883年1月6日—1931年4月10日）在两次世界大战之间的间隙所写的那样，我们忘记了我们是什么。纪伯伦称之为“行走于万国之间，宣扬爱，指引人生道路的神性，而人们却嘲笑它的言语和教诲”。在《幻象：灵魂之路的反思》（公共图书馆）——这部精彩的文集收录了纪伯伦关于精神生活的阿拉伯语著作中的冥想、散文和诗歌——中，他写道：
我们曾是遗忘褶皱中沉默而隐秘的念头，如今却变成了令苍穹颤抖的声音。
我们原本只是埋藏在灰烬中的一丝微弱火花，如今却已化作熊熊烈火，在隐蔽的峡谷之上熊熊燃烧。
插图由 Ariana Fields 绘制，出自 Aracelis Girmay 的《What Do You Know?》。
在玛雅·安杰卢用她那首令人叹为观止的太空诗篇来审视我们众多的人口之前，纪伯伦就思考了我们这些“猿猴的后裔”要如何才能作为一个物种达到精神上的完美：
当人类感受到自身如同：无垠的天空和无边的海洋，永不熄灭的火焰，永恒闪耀的光芒，狂风拂面和静谧安详，雷鸣闪电下雨时，潺潺溪流，春天开花秋天凋零时，巍峨耸立时，深谷蜿蜒，肥沃田野和贫瘠田野。
当人类体验过这一切，便已抵达通往完美的道路的中点。若想抵达完美之路，若能领悟自身的本质，便必须感受到人性是：依偎在母亲怀中的婴儿，肩负家务的成熟男人，沉溺于欲望与激情的青年，过去与未来交织的老人，隐居的信徒，牢狱中的罪犯，书卷林立的学者，徘徊于黑夜与白昼之间的愚人，信仰之花与孤独之刺交织的修女，软弱与欲望之爪交织的妓女，苦涩与顺从之间的穷人，野心与顺从之间的富人，以及夜幕迷雾与黎明曙光之间的诗人。
如果人类能够体验和了解所有这些事物，它将达到完美，成为众神阴影中的一个影子。
如果你需要一些引火物来点燃你对人性的信念之火，那就用人类如何拯救银杏的故事，以及E·B·怀特对一个对人性失去信心的人的精彩回应来温暖自己，然后重温纪伯伦关于友谊的基石、如何养育孩子以及如何应对爱情中的不确定性的文章。
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原文： https://www.themarginalian.org/2025/11/29/kahlil-gibran-vision-perfection/