你知道那种当别人的怪癖和你如出一辙，让你牙根生疼的那种痒痒的感觉吗？我开始相信，正是这种不适感导致了我们对鸽子莫名的憎恨：鸽子是与我们城市生活息息相关的卑微——甚至可以说是高贵——的鸟类。几千年来，我们按照自己的形象塑造了这些鸟类，如今却因为它们反映了我们自身的形象而鄙视它们。
鸽子遭受了不公平的诽谤。它们被贬低为“飞鼠”，被贬低为害虫，认为没有它们我们会更好。这太不公平了。
反对它们的论点更多是基于偏见，而非事实或逻辑。所以，是时候重新审视我们与这些奇妙鸟类的关系了。
鸟脑子？
与谎言和诽谤相反，鸽子既不笨也不丑，也并非特别肮脏或患病——它们和任何能够感染和被感染的动物（包括我们人类）一样，都一样。
如果这只鸟是鸽子，那么“鸟脑”这个嘲讽应该算是一种赞美。鸽子比某些世界领袖的智力更敏锐，经过训练后，它们通过了镜子测试，加入了海豚和大猩猩等其他动物的“智者”行列。它们不仅能识别人脸，还会记仇——在赶走它们之前，务必三思。它们也不会因为换了衣服就被你骗，免得你以为这样就能避开它们的怒火。
它们利用地球磁场（科学至今仍无法完全解释这一现象）以高达每小时 120 公里的速度从数百公里外导航回家。
它们的美丽挑战着我们残缺的视力：它们标志性的、令人惊艳的虹彩光泽，标志着它们引领时尚潮流。鸽子能感知我们看不见的紫外线，这使得它们看到的世界比我们更加生动。我们赞美狗惊人的嗅觉，却不知何故总是忽视鸽子的视力。
它们的美还体现在它们的自我护理习惯上：鸽子每天几乎有10%的时间用于梳理和打理羽毛，而换毛时，这个数字还会翻倍。相比之下，即使是最娇惯的波斯猫也显得邋遢。
卫生担忧？毫无根据。一项研究指出，1941年至2003年间，只有176例人类疾病被明确追溯到鸽子——每年不到三例。从统计数据来看，与鸽子共处一张长椅比与床垫共处一室更安全：每年有450名美国人死于与床垫相关的事故。
鸽子甚至清洁我们的城市。平均每只鸽子每年要吃掉13到18公斤的食物——绝大多数都是人类的垃圾（比如碎掉的羊角面包、掉落的三明治）。它们是我们杂乱生活中未被重视的清洁工。
朋友背叛
鸽子是最古老的家畜之一。考古证据表明，早在公元前4500年，鸽子就已成为我们生活的一部分。最初，这意味着它们是我们的晚餐。然而，随着时间的推移，我们与鸽子的关系从食物来源演变为赋予它们精神意义的角色：在巴比伦，神庙祭坛上摆满了献给鸽子的祭品，埃及祭司从鸽子的飞行轨迹中解读神兆。它们也为我们提供娱乐——养鸽和赛鸽在世界各地都非常流行。这并非一种单纯的交易效用关系——不像我们与鸡的关系——而是一种亲属关系。
讽刺的是，我们与鸽子关系的黄金时代，恰恰是我们最黑暗的时刻之一：世界大战。当无线电和信使失灵时，鸽子拯救了一切。在其他通讯尝试失败时，鸽子却取得了近乎完美的成功率。从《亲爱的朋友》（Cher ami）到《特种部队》（GI Joe ），鸽子的英勇事迹和默默无闻的英雄事迹不胜枚举。
然而，战后城市繁荣发展，我们却很快抛弃了鸽子。鸽子非但没有被人们当作英雄来赞美，反而被我们视为害虫。这简直就是我们现代社会的败笔。
令人恼火的是：我们培养了他们的信任，迫使他们摒弃狂野的恐惧，却又因为我们要求的友好而憎恶他们。我们让他们依赖我们，却又因为他们需要我们而轻蔑他们——这正是典型的恶性关系病态。
重新发现的关系
我认为我们并非真的讨厌鸽子。我们讨厌的是看到自身特质在鸽子身上的体现：鸽子勉强凑合。一只在粪堆里翻找残骸的独腿小虫？它们能挺过饥荒、逆境和冷漠——就像我们一样。它们把混乱变成团结。它们提醒着我们自己：顽强拼搏、坚韧不拔。
坦白说：我也曾嘲笑过鸽子。并非是想恃强凌弱——我从未像某些鸽子那样恐吓它们——而是我当时忽视了它们的高贵品质。我们都能像我一样，学会爱这些城市伙伴。
下次看到它，不妨停下来，欣赏它脖子上彩虹般的光泽，以及它与伴侣交谈时那令人心旷神怡的咕咕声（它们终生伴侣，因为它们理所当然）。问问自己：我们竟然蔑视这种与我们勇气相符的生物，这说明了什么？这种生物每次用一块羊角面包碎片，就能将混乱转化为团结。