说到蒂莫西·斯奈德，文学中心出版了他2017年出版的《论暴政》一书的第一章（关于不提前服从的章节）。它开始：
不要提前服从。
威权主义的大部分权力是自由赋予的。在这样的时代，个人会提前思考一个更具压制性的政府会想要什么，然后在没有被询问的情况下提出自己的要求。以这种方式适应的公民正在教导权力它能做什么。
预期服从是一场政治悲剧。也许统治者最初并不知道公民愿意妥协这个价值观或那个原则。也许新政权一开始并没有以这种或那种方式影响公民的直接手段。 1932 年德国选举允许阿道夫·希特勒组建政府，或者 1946 年捷克斯洛伐克选举共产党获胜后，下一个关键步骤是预期服从。由于在这两种情况下都有足够多的人自愿向新领导人提供服务，纳粹分子和共产党人都意识到他们可以迅速走向全面的政权更迭。最初的不经意的顺从行为随后就无法逆转。
斯奈德在 2016 年 11 月发布的原始清单也值得一读，该清单成为《论暴政：对抗威权主义：20 世纪的 20 个教训》的基础。
10.实践物质政治。权力希望你的身体在椅子上变得柔软，你的情绪在屏幕上消散。到外面去。把自己的身体放在陌生的地方，和陌生的人在一起。结交新朋友并与他们一起游行。
11.进行眼神交流和闲聊。这不仅仅是礼貌。这是一种与周围环境保持联系、打破不必要的社交障碍、了解你应该信任谁、不应该信任谁的方法。如果我们进入一种谴责的文化，你会想知道你日常生活的心理状况。
12.对世界的面貌负起责任。注意纳粹标志和其他仇恨标志。不要把目光移开，也不要习惯它们。自己消除它们，并为其他人树立榜样。
13.阻碍一党制国家。接管国家的政党曾经是另外一回事。他们利用历史时刻让对手无法参与政治生活。尽可能在地方和州选举中投票。